Идущий ввысь, идущий вширь (обзор книги А. Чернова "Донбасский ход")

 

Недавно прочла книгу Андрея Алексеевича Чернова «Донбасский ход» (статьи и очерки) – луганского писателя, автора прозаических книг, редактора альманаха «Крылья» члена Интернационального Союза писателей, члена Союза писателей ЛНР. «Донбасский ход» — это часть его трилогии, посвящённая историческому восхождению Донбасса.

…книга, словно углём расписанная, раскрашенная, полна солнца, неба, дождя, воздуха, степной выси, парения беркута над добычей, там слышится как падают капли росы, как течёт Северский Донец, как из руин встают половецкие каменные бабы, как жаркое солнце освещает терриконы. На самом деле «откуда, гой еси» началась эта необыкновенная земля, как в неё уронили русские души свои зёрна, как стали колоситься хлеба.

И настало время урожая!

Исторически считается, что первые летописные своды – это 16-17 век. Сам термин «Донбасс» относительно новый – река Дон и бассейн реки, Донецкий кряж, «Повесть временных лет», всё это Донбасс-изначальный; читаем Нестора Летописца: «Въ начатъкъ же таковааго дѣла събьрася множьство людий, и мѣсто на възгражение овѣмъ ова кажющемъ, инѣмъ же ино, и вьсѣхъ не бѣ подобьно мѣсто княжю полю, близь прилежащю. И се по строю Божию бѣ благый князь Святославъ туда минуя и, видѣвъ многъ народъ, въпроси, чьто творять ту. И якоже увѣдѣвъ, и съвративъ коня, приѣха къ нимъ, и, яко от Бога подвиженъ показа тѣмъ мѣсто на своемь поли, веля ту възградити ту таковую цьркъвь. Се же якоже и по молитвѣ тому самому начатъкъ копанию положити. Бѣаше же и самъ блаженый Феодосий по вься дьни съ братиею подвизаяся и тружая о възгражении таковаго дому…»

Книга А. Чернова – это именно ход, продвижение, притяжение, объём.

И сама живая история горячего угольного Донбасса. Известно, что в 1827 году горный инженер Евграф Ковалевский впервые назвал степной регион бассейном, рассказывая про обнаруженные там месторождения угля, соли и железной руды: «Донецкий горный кряж, будучи рассматриваем в геогностическом отношении, представляет огромный бассейн, наполненный осадками пород», — так было написано в резюме его собственного исследования, ибо глаз видит всё! Отсюда как река появилось широкое понятие - Донецкого и Луганского края. А два волшебных слова «Донецкий бассейн» впоследствии трансформировались в могучее - «Донбасс», разрослось это слово до Божественного и общепринятого понятия. Встало вряд вместо с областями - Галичина, Волынь, Подолия, Слобожанщина, Буковина, Полесье, Покутье, Закарпатье. И над всеми взвилась поразительная статья «Чернухинская мадонна» А. А. Чернова: «Шапочка-колпачок плотно охватывает голову и украшена по краю широкой лентой, орнаментированной вертикальными насечками. Поверх колпачка надет ещё один головной убор, узким языком спускающийся на лоб и широкой лопастью прикрывающий весь затылок. На затылке к лопасти прикреплена застёжка в виде двух квадратов, а на спине лопасть разделяется на две узкие, заострённые к концам полосы

(косы?). От макушки к плечам идут, обрамляя голову, два роговидных украшения. Лицо широкое, с выдающимися скулами. Брови и нос изображены в виде Т-образной фигуры. Рот небольшой, с пухлыми губами. Серьги крупные, круглые, с тремя подвесками. Вокруг шеи – ожерелье из подвесок такого же типа и формы, что и у серёжек. Ниже ожерелья – массивная витая гривна. Статуя изображена в облегающем фигуру кафтане. Рукава кафтана оканчиваются на запястьях узкими

манжетами. По плечам и предплечьям проходит плавно изгибающаяся, украшенная полукруглыми фестонами нашивка или «пелерина».

Мадонна считается половецкого происхождения, ибо населяли степь кипчаки да половцы.

Сам очерк Чернова погружен в культурное пространство, в художественное начало, он является, как Лепотись, обоснованным и летящим, аки птица взмывающая. От слова Мадонна у меня всегда дрожь, ибо тут же перекидывается мостик к Мадонне Горловской, которая погибла при артобстреле, но Кирочку прижимать к себе она не перестала.

Донбасс…тяжела история твоя.

Глубинна.

Удивительна в своей простоте и величии.

Но история – это состоявшийся факт. Её можно лишь принять и воспринять.

Благословенны строчки о Маяковском: «В Луганске, в то время по праву считавшимся культурной столицей Донбасса, Маяковский и Кирсанов выступили 27 и 28 июля. На сцене бывшего Горно-коммерческого клуба (на этом месте на улице А. С. Пушкина сейчас расположен Луганский Республиканский дворец культуры, ранее – драмтеатр) в первый день Маяковский выступил с

докладом «Лицо левой поэзии», а на следующий день – с программой «Всем – всё». Очевидцы писали, что оба выступления имели большой успех и прошли при колоссальном стечении народа. Запомнилась эта встреча с живым классиком русской поэзии и юному Мише Матусовскому

(ему было 12 лет). Среди старожилов Луганска распространена легенда, согласно

которой ночь, проведенная Маяковским в номере гостиницы «Россия» в Луганске привела его к написанию в 1928 году пьесы «Клоп» …

 

Естественно, Донбасский ход – это понятие Ноева Ковчега, который создан для спасения:

1.     Не только земли Донбасской, но и всей России.

2.     Он выбран местом очищения, некого катарсиса.

3.     Донбасс схож с перипетиями всех Греческих трагедий, начиная от Эдипа и Софокла.

…само время движется не впереди, а словно за Донбассом, догоняя его; ибо Донбасс нужен для того, чтобы цивилизация скрепилась, чтобы её края плотно приросли друг к другу. Ибо негоже братьям и сёстрам, сцепленным общей историей, смыслами, верой, языком, святыми находиться вдали.

 Начну с фресок Феофана Грека. Именно этих чудес воспарения и духа.

И также перечень Лавр –это Троице-Сергиева Лавра под Москвой; Александро-Невская Лавра в Санкт Петербурге, Почаевская Лавра под Тернополем и самая древняя Лавра - Киево-Печерская. Как столпы они связаны между собой!

Четыре столпа…

А посредине Донбасс огромным полотном, большой иконой.

Он сам себя пишет своей кровью.

Идёт и пишет. Воюет и пишет. Живёт и пишет. Себя на фреске. Фреску себя

Иконы самого себя…

Конечно, Донбасс не ангел – это человеческая плоть. Это кость земли нашей. Русский, как сама Русь. И было на Руси много чего: становление на ноги. Защита от врагов. Он как Брестская крепость во времена войны: «После завершения Великой Отечественной войны Ерёменко продолжает военную службу. С июня 1945 года он занимает должность командующего Прикарпатским военным округом. В 1946 году переведен на такую же должность в Западно-Сибирский военный округ, которую он занимает до 1953 года. В 1953 новое назначение – командующим Северо-Кавказским военным округом (до 1958 года). В 1955 году генералу армии Андрею Ивановичу Ерёменко было присвоено высокое воинское звание маршала Советского Союза. В 1958 году в СССР был создан специальный орган – Группа генеральных инспекторов Министерства обороны СССР, в которую были включены все маршалы, адмиралы, генералы армии и некоторые другие военачальники. Именно в эту группу в должности генерального инспектора был переведен маршал А. И. Ерёменко. С конца 1950-х годов маршал А. И. Ерёменко занялся мемуаристикой. В это время выходят его книги «Боевые эпизоды. Походы Первой Конной армии» (1957), «На западном направлении» (1959), «Против фальсификации истории второй мировой войны» (1960), «Сталинград» (1961), «В начале войны» (1965), «Годы возмездия» (1969). Маршал СССР Андрей Иванович Ерёменко скончался 19 ноября 1970 года. Урна с прахом находится в Кремлёвской стене.

В честь великого земляка назван один из кварталов в центре Луганска.»

Но пересказывать содержание книги – дело не благодарное. Книгу надо читать, держать в руках, прижимать к сердцу, чтобы слышать, как бьётся её живое сердце. Иначе, это мясо без плоти…

Читаю.

Вникаю.

Перечитываю.

И пальцы мои сияют от золотой пыльцы ваших строк…